Volgens de 18e eeuwse stadssecretaris van Deventer, de heer Dumbar, was er in oude documenten bewijs te vinden voor een goudsmedengilde in Deventer in de 14e eeuw. Helaas zijn de gildestatuten daarvan niet bewaard gebleven. Wel hebben we die van Utrecht uit ca. 1382. Een deel daarvan is gewijd aan kwaliteitscontrole. Bijvoorbeeld: ... wat werc ghevonden worde ghevullet mit lode, mit yser of mit anders enyghen zaken, dat men proeven mochte dat valsch waer ... Item en zel men ghene valsche stene zetten in goude ...

The 18th c. Deventer magistrate secretary, mr Dumbar, found proof in old documents of the existence of a goldsmiths guild in Deventer in the 14th century. Sadly its statutes had already been lost. Luckily we still have those for the goldsmiths of Utrecht, from c. 1382. Part of them aim to control the quality of the work produced there. For instance pieces filled with lead or iron (instead of precious metal) were deemed to be false. Also putting false stones into gold was forbidden.

Een bekende Utrechtse goudsmid uit die tijd is Elias Scherpswert die o.a. in 1362 voor de heer van Gouda en Schoonhoven, Jan van Blois, een mooie riem maakte: Elyaes Scarpzwaert den goutsmit tUtrecht ... Item minen joncher ghemaect bi Elyas voirscreven voir Paeschen enen riem dat zulveren lewinnen op stonden mit sproken ...
In hetzelfde jaar maakte hij een reliekhouder van de Heilige Frederik voor in de Sint Salvatorkerk te Utrecht. Dit wordt heden ten dage in het Rijksmuseum bewaard en getuigd van groot vakmanschap.

A well known goldsmith from Utrecht from that period was Elias Scherpswert. For example in 1362 he made a belt for the lord of Gouda and Schoonhoven, Jan van Blois, to wear with Easter which was decorated with silver lionesses and verbs. And in the same year he produced the stunning reliquary bust of St. Frederik for the St. Salvatorchurch in Utrecht. This piece is nowadays kept in the National 'Rijksmuseum' in Amsterdam.

Het is alweer een tijdje geleden dat we in Cracow zijn geweest, en ik heb daar al eens iets over
geschreven. Nu het tweede deel van de trip.
We zijn in de Maria Basiliek geweest, waar het hoogtepunt het altaar van Veitt Stoss was, gemaakt tussen 1477 en 1489. Let op het detail van de vouwlaarsjes!

Aan de muur hingen verder nog enkele andere houtsnijwerkjes. Hieronder een detail met een mooie tas en een drinktonnetje (deze vaak leren drinktonnetjes kwamen wel voor onder reizigers).


Onder het marktplein was een museum. De vloer van het museum was het oorspronkelijke straatniveau van de middeleeuwse markt en de tentoongestelde vondsten waren op het marktplein gevonden.
Een hoogtepunt was wel dit 13e/14e eeuwse benen mesheft:



Verder waren er veel vitrines met goed bewaard gebleven persoonlijke objecten, zoals deze kammen.



Een erg mooi bewaard gebleven messing beurshangertje. Komt dit je misschien bekend voor?



Een vitrine met enkele leervondsten en leerbewerkersgereedschappen was aan de binnenkant flink beslagen van het vocht. Door de mist heen kun je nog net een leermes zien liggen.



Part 2 of the cracow trip. We went to St. Mary's Basilisk, with a nice altarpiece from the end of the 15th century. We also went to the underground museum below the marketsquare. The floor of the museum used to be the street level of the market and the displayed items were found there during excavations. Some nice items include a 13th/14th century bone knife handle, a lot of household items, a purse hanger that looks very familiar and they also had some fog on display. Inside the fog you could see some leather and leather working tools.